「人の患いは好みて人の師と為るに在り」の意味（出典）
【ことわざ】
人の患いは好みて人の師と為るに在り
【読み方】
ひとのうれいはこのみてひとのしとなるにあり
【意味】
人の欠点の一つは、好んで他人の師となりたがることである。
『孟子』「離婁上」の「人之患、在好為人師」に基づく。
「人の患いは好みて人の師と為るに在り」は、『孟子』の言葉で、人はとかく他人の先生になりたがるところが欠点だ、という戒めなんだよ。教える行為そのものが悪いわけではないんだ。
頼まれていないのに、何でも教えようとすると困らせることがあるんだニャ。相手の話をよく聞くことも大切なんだニャ。
【出典】
『孟子』「離婁上」
「人の患いは好みて人の師と為るに在り」の解説
カンタン！解説
「人の患いは好みて人の師と為るに在り」は、『孟子』「離婁上」の一句だよ。「患い」はここでは人の欠点・ありがちな問題をいい、好んで他人の師となりたがる態度を戒めているんだ。原文は「知識が不足している人だけ」を対象にした表現ではなく、人に教える立場を好んで求める姿勢そのものへの警戒として読むのが自然だよ。
「人の患いは好みて人の師と為るに在り」の使い方
友達が何か言うたびに、つい助言してしまうんだ。
相手が助言を求めているか確かめている？
そういえば、聞いていなかったな。
「人の患いは好みて人の師と為るに在り」という教えもあるね。
「人の患いは好みて人の師と為るに在り」の例文
- 相手が求めていないのに何度も助言する人を見て、人の患いは好みて人の師と為るに在りを思い出した。
- 人の患いは好みて人の師と為るに在りは、人の先生になりたがる態度を戒めた『孟子』の言葉だ。
- 教える前に相手の考えを聞こうと思い、人の患いは好みて人の師と為るに在りを思い返した。
- 頼まれてもいないのに指導役になろうとして、人の患いは好みて人の師と為るに在りという言葉を聞いた。
- 人の患いは好みて人の師と為るに在りという教えは、知識を伝えること自体を否定するものではない。
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