【瓜田に履を納れず】の意味と使い方や例文！故事は？（類義語・英語）

「瓜田に履を納れず」は、中国の古い詩に出てくる「瓜田不納履」という句にもとづく故事成語です。瓜畑で履物を直そうとして身をかがめると、瓜を盗んでいるように疑われるため、そのような動作を避けよという意味を表します。

この表現のもとにある「瓜田」は瓜畑、「履」は履物を指します。「納れず」は、履物を直す、または履き直す動作をしないという意味で受け取られ、疑われるような姿勢をとらないことにつながります。

原典としてよく知られるのは、古楽府（こがふ）の「君子行（くんしこう）」です。そこには「君子防未然、不處嫌疑閒、瓜田不納履、李下不正冠」とあり、立派な人は災いを未然に防ぎ、疑いを招く場所に身を置かない、という考えが述べられています。

この四句をやさしく言えば、君子は問題が起きる前に用心し、疑われるような場面を避け、瓜畑では履物を直さず、すももの木の下では冠を直さない、という意味です。瓜やすももを盗んでいなくても、そう見える動作そのものを慎むところに、この言葉の大切な点があります。

「君子行」は、『文選（もんぜん）』に収められて伝わった詩として扱われます。『文選』は、中国南朝梁の昭明太子蕭統らが撰した総集で、六世紀前半に成立し、周から梁に至る詩文を集めた書物です。

また、「君子行」は、北宋の郭茂倩が編んだ『楽府詩集（がふししゅう）』にも関わる形で伝えられています。『楽府詩集』は、上古から唐・五代までの楽府や歌謡を集めた全100巻の総集で、楽府文学を知るうえで重要な書物です。

同じ考えは、前漢の劉向が編んだとされる『列女伝（れつじょでん）』にも近い形で出てきます。『列女伝』には「瓜田を経て履を納れず、李下に過ぎりて冠を整へず」に当たる内容があり、この戒めが古くから知られた言い方であったことを示しています。

ここで対になっている「李下に冠を正さず」は、すももの木の下で冠を直そうとして手を上げると、実を盗むように疑われるため、そのような行いは避けよという意味です。「瓜田に履を納れず」と「李下に冠を正さず」は、どちらも疑いを招く行動を慎む教えとして一組で広まりました。

日本語では、「瓜田に履を納れず」のほか、「瓜田に履を納めず」「瓜田に履をなおさず」などの形も伝わります。さらに、「瓜田」と「李下」を合わせた「瓜田李下」という四字の形もあり、人に疑われるようなまぎらわしいことをするな、という意味で用いられます。

古い日本の用例としては、『文明本節用集』（室町時代中期）にも見える言葉です。漢籍の句が日本でも受け入れられ、疑われる行為を避けるべきだという戒めとして、後の時代まで使われるようになりました。

この故事成語は、実際の瓜畑だけをいうものではありません。現代では、金品の近くで不用意に手を動かす、審査する立場で親しい人を特別扱いする、秘密の資料を一人で扱うなど、正しくても疑われやすい行動を避ける場面に用います。