【一家の富貴は千家の怨み】の意味と使い方や例文！故事は？（類義語）

「一家の富貴は千家の怨み」は、中国の古い言い方「一家富貴千家怨」を、日本語のことわざとして読み下した形です。この形は、ただ「豊かな家はうらやましがられる」というだけでなく、一つの家の富や地位が、多くの人の不満や怨みを呼ぶという、社会のきびしい面を言い表しています。

もとの言葉は、元末・明初の学者・葉子奇の『草木子』に出てくる詩の一節に基づきます。『草木子』巻四上「談藪篇」には、「至順辛未間。福建廉訪使蜜蘭沙求仙詩云」として、福建の役人であった密蘭沙が仙を求めた詩が記されています。

その詩は、「刀筆相从四十年。非非是是万千千。一家富贵千家怨。半世功名百世愆」と続きます。ここでは、役所で文書や裁きにかかわる仕事を長く続け、是非の入り乱れる世界に身を置いたのち、一家の富貴は多くの家の怨みを招き、半生の功名は後の世まで残る過ちにもなる、という思いが表されています。

この詩の中の「一家富貴千家怨」は、富や地位を得た一つの家の背後に、多くの人の不満や苦しみがあるかもしれない、という戒めを含んでいます。つまり、単なる嫉妬の話にとどまらず、富貴が人々の間に不公平感や反感を生むことへの反省を述べた言葉です。

後の清代には、翟灝編『通俗編』（乾隆16年、1751年序）にも、この言い方が「一家富貴千家怨」として取り上げられます。『通俗編』は俗語・成語・諺を集めて語源を考える書物で、その「境遇」の項では、この言葉のもとを『草木子』の密蘭沙の詩に求めています。

このように、もとは「一家富貴千家怨」という漢文の形で使われ、のちに日本語では「一家の富貴は千家の怨み」と言い表すようになりました。「千家」は、正確に千軒という数を数える言葉ではなく、非常に多くの家や人々を表す言い方です。

現在の「一家の富貴は千家の怨み」は、ある家や一部の人だけが豊かになると、周囲から羨望や妬みを受けやすい、という意味で用いられます。ただし、もとの詩の背景をふまえると、豊かさを見せびらかす危うさだけでなく、富や名誉が人々の不満を生むことへの戒めとして読むこともできます。