【一に養生二に介抱】の意味と使い方や例文！語源由来は？（類義語）

「一に養生二に介抱」は、病気の回復について、「養生」を第一、「介抱」を第二に置いて考えることわざです。「養生」は、生命を養うこと、健康を保つこと、また病気の手当てや保養をすることを表す言葉です。「介抱」は、病人・けが人・酔った人などの世話をすることを表します。

「養生」という言葉は、古くは中国の思想書『荘子』の「養生主」にも関係する考えとして伝わり、日本でも早くから使われました。日本の古い用例では、『明衡往来』（11世紀中ごろ）に「養生之術」という形があり、健康や命を保つための方法という意味で用いられています。

また、『方丈記』（1212年・鎌倉時代初期、鴨長明著）には、「つねにありき、つねに働くは、養性なるべし」という用例が出てきます。ここでは、いつも歩き、いつも体を働かせることが養生にあたるという考えが示され、養生が単に薬を飲むことではなく、日々の過ごし方そのものに関わる言葉であったことが分かります。

病気の手当てや保養という意味の「養生」も、古くから使われていました。『玉葉和歌集』に関わる治承五年（1181年）の記録には、「養生事」という用例があり、病気への手当てや療養の意味で使われています。したがって、「一に養生二に介抱」の「養生」は、ふだんの健康管理だけでなく、病気になったあとの休養や療養も含む言葉として読むのが自然です。

江戸時代には、養生を日常生活の心得として説く考えが広く知られるようになりました。『養生訓』（1713年・江戸時代中期、貝原益軒著）は、心身の健康と長寿を保つ養生法を、和漢の事例と体験をもとに通俗的にまとめた書物です。

『養生訓』には、養生の道は、体を動かし、気をめぐらせ、飲食や生活のあり方を整えることにあるという趣旨の記述があります。これは、病気や不調を薬だけで考えず、日々の暮らし方を整えることを重んじる発想です。

一方、「介抱」は、病人やけが人の世話をすることを表します。病人に付き添い、食事、休養、身の回りのことを助ける行為を指すため、「一に養生二に介抱」では、まず本人が体を休め、医師の指示を守って療養し、そのうえで周囲の人の手厚い世話が大切だという順序が示されています。

このことわざは、「薬より養生」「一に看病二に薬」と同じ考えの流れにあります。「薬より養生」は、病気になってから薬に頼るより、ふだんの養生や病中の休養が大切だという意味を表します。「一に看病二に薬」は、病気の回復には周囲の行き届いた看病が何より大切で、薬はその次だという意味を表します。

「一に養生二に介抱」は、その中でも、患者本人の努力を第一に置く点がはっきりしています。本人が休まない、食事や薬の指示を守らない、無理をして動くといった状態では、どれほど周囲が世話をしても回復しにくいという考えです。そこに、家族や周囲の人の介抱が加わって、はじめて回復を助ける力が整うということを、このことわざは簡潔に言い表しています。

現在でもこのことわざは、病気やけがの回復について、本人の養生と周囲の介抱をともに大切にする場面で使えます。薬や治療を軽く見る言葉ではなく、医師の指示に従いながら、本人の生活の整え方と、周囲の支えを合わせて考える言葉です。