【当たるも八卦、当たらぬも八卦】の意味と使い方や例文！語源由来は？（類義語・対義語・英語）

「当たるも八卦、当たらぬも八卦」の中心にある「八卦（はっけ）」は、もともと中国古代の占いである易（えき）に関わる言葉です。易では、陰と陽を示す爻（こう）を三本組み合わせて八つの形を作り、さらにそれらを重ねて六十四の卦を立て、人の行動や物事の吉凶を判断します。

易の占いでは、算木（さんぎ）や筮竹（ぜいちく）などを使い、そこに表れた卦をもとに自然や人事の吉凶を読み取ります。このため「八卦」は、もとの専門的な意味では易の基本となる八つの形を指しますが、日常の言葉の中では、しだいに易や人相見（にんそうみ）・手相見（てそうみ）などの占いを広く指す言葉としても使われるようになりました。

このことわざは、占いの結果を絶対のものとして受け止めるのではなく、「当たることもあれば、外れることもある」と見る考え方を短く言い表しています。「当たる」と「当たらぬ」を対にして並べることで、占いには的中と外れの両方があることを、軽く受け流すような調子で示しています。

古い用例として、江戸時代後期の人情本『四季眺望恩愛二葉艸（しきのながめ おんあいふたばぐさ）』（天保5年・1834年序、鼻山人作）に、「何程(なんぼ)見通しの法印さんでも、ハテ中(アタ)るも八卦、中(アタ)らぬも八卦だ」とあります。ここでは、よく見通せるとされる人の判断であっても、占いは当たることも外れることもある、という受け止め方が表れています。

この用例では「当たる」ではなく「中(アタ)る」という表記が使われています。「中る」は的に当たる、つまり的中する意味を強く感じさせる表記で、占いの結果が当たるか外れるかをいう場面によく合います。現代では、一般に読みやすい「当たるも八卦、当たらぬも八卦」の形で広く用いられています。

近代の用例では、永井荷風『つゆのあとさき』（昭和6年、1931年）に、凶の卦に当たってもあまり気にしすぎないほうがよい、という流れでこのことわざが出てきます。悪い占いを見た人をなだめたり、占いの結果だけで心を乱さないように促したりする使い方が、近代にも自然に続いていたことが分かります。

つまり、このことわざは、易の「八卦」という古い占いの言葉を土台にしながら、占い一般へのほどよい距離の取り方を表す言葉として定着しました。占いをまったく否定するのではなく、当たることも外れることもあるものとして受け止め、最後は自分の判断や行動を大切にする、という穏やかな教訓を含んでいます。