【入るを量りて出ずるを為す】の意味と使い方や例文！故事は？（類義語・対義語・英語）

「入るを量りて出ずるを為す」は、中国古典『礼記（らいき）』の「王制」にもとづく故事成語です。『礼記』は、古代中国の礼に関する説をまとめた経書で、周末から秦・漢にかけての諸儒の説を整理した書物とされ、前漢の戴聖が改修して成立したと伝えられています。

もとの漢文は「量入以為出」です。「入るを量りて、以て出ずるを為す」と読み下し、入ってくる量をよくはかってから、出ていく量を決めるという意味になります。

「王制」は、王が国を治める制度や、国家のきまりを述べる篇です。この言葉は個人の家計ではなく、もとは国の財政をどう定めるかという文脈の中に出てきます。

原典では、冢宰（ちょうさい：国の政務をつかさどる官）が国の費用を決めるのは年末であり、五穀がすべて収穫されたあとに国用を定める、と述べています。つまり、作物の収穫がどれほどあったかを見ないうちに、支出を先に決めてはならないという考えです。

さらに、土地の大小やその年の豊作・不作を見くらべ、三十年間の平均をもとに国の費用を決める、と続きます。ここでいう「三十年の通」は、長い期間をならして見た平均を指し、一年だけの豊作や不作に振り回されないための考え方です。

その流れの中で、「量入以為出」、すなわち「入るを量りて出ずるを為す」という言葉が置かれています。収入を見きわめ、その範囲に合うように支出を定めることが、国の財政を安定させる方法として示されています。

続く部分には、祭りの費用や喪の費用にも限度があること、足りなければ「暴」といい、余りがあれば「浩」ということ、豊年でもぜいたくせず、凶年でも粗末にしすぎないことが述べられています。これは、収入に合わせて支出を整えるだけでなく、必要なことには一定の支えを保つという考えにもつながっています。

この故事成語の大切な点は、「節約せよ」という一言だけではありません。まず入ってくるものを正しく見積もり、次に使うものを計画するという順番を守るところに、意味の中心があります。

日本語では、「入るを量りて出ずるを為す」のほか、「入るを量りて出ずるを制す」「出ずるを量りて入るを制す」という異形も伝わっています。どちらも、収入と支出のつり合いを考える言い方として用いられます。

日本での古い用例としては、『政談（せいだん）』（1727年ごろ・江戸時代中期、荻生徂徠著）に「公儀の御使用、入るを量て出るを校れば、早出る方多く成て」とあります。公の支出を収入と比べると、支出のほうが多くなっている、という趣旨の文脈です。

この用例では、古典の言葉が江戸時代の政治や財政を考える文章の中で使われています。中国古典の国家財政の考え方が、日本でも公の費用や政治のあり方を論じる言葉として受け入れられていたことが分かります。

現在では、国や会社の予算だけでなく、家庭の生活費、学校の行事費、部活動の遠征費などにも使うことができます。先に「これだけ使いたい」と決めるのではなく、「どれだけ入るか」を見てから「どれだけ出せるか」を決める、という堅実な考え方を表す故事成語です。