【故事成語】
一馬の奔る、一毛の動かざるは無し

【読み方】
いちばのはしる、いちもうのうごかざるはなし

【意味】
中心となる人や主な者が行動を起こすと、それに関わる人々や物事も一斉に動き出すことのたとえ。

「一馬の奔る、一毛の動かざるは無し」は、一頭の馬が走れば、その体の毛まで動くというたとえにもとづく表現なんだよ。

指導者・代表者・中心メンバーの決断によって、組織や集団がそろって動き出す場面に用いるニャン。

【類義語】
・上行下効（じょうこうかこう）

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「一馬の奔る、一毛の動かざるは無し」の故事

この故事成語は、中国の南北朝末の詩人、庾信（ゆしん）の文章に出てくる一句にもとづきます。庾信は513年に生まれ、581年に没した人物で、南朝梁に仕えたのち、長安に滞在している間に梁が滅びたため、西魏・北周にとどまって仕えました。故国を失った悲しみと望郷の思いは、後半生の作品に深く表れています。

この句が出てくる「擬連珠（ぎれんじゅ）」は、連珠という漢文の文体をまねた作品です。連珠は、対句を重ねながら、たとえを通してものごとの道理を述べる文体で、ただ事実を説明するのではなく、美しい対句の形で深い意味を含ませる特色があります。

「擬連珠四十四首」の中には、「蓋聞樹彼司牧，旣是百姓之命；及乎厭世，復傾天下之心。是以一馬之奔，無一毛而不動；一舟之覆，無一物而不沈。」という一節があります。やさしくほどくと、「人々を導く者が立てば、民の命はその者にかかり、その者が世を去れば、天下の人の心まで大きく傾く。だから、一頭の馬が走れば動かない毛はなく、一そうの舟が覆れば沈まない物はない」という意味です。

ここで大切なのは、「一馬」と「一毛」の関係です。一頭の馬は一つの大きなまとまりであり、その毛は馬の体に属する小さな部分です。馬そのものが走り出せば、毛だけがじっと動かずにいることはできません。この形によって、中心になるものが動けば、それにつながる細かな部分まで動く、という考えが表されています。

同じ一節には、「一舟の覆る、一物として沈まざるは無し」という対になる表現も続きます。一そうの舟がひっくり返れば、その舟に載っている物も無事ではいられない、というたとえです。馬と毛、舟と荷物という二つのたとえを並べることで、上に立つもの、中心になるもの、全体を支えるものの動きが、そこに属するもの全体へ及ぶことを強く示しています。

日本語では、この漢文の句を訓読して「一馬の奔る、一毛の動かざるは無し」と表すようになりました。「奔る」は勢いよく走ることを表し、「走る」と書く形もあります。現在では、馬そのものの動きを言うよりも、中心人物の行動が集団全体を動かす場合のたとえとして用いられます。

したがって、この故事成語は、ただ「みんなが一緒に動く」というだけの言葉ではありません。中心にいる人の一つの行動が、周囲の人々の動きや気持ちにまで影響することを、馬の全身の毛が一斉に動く姿になぞらえて伝える表現です。