【睚眥の怨み】の意味と使い方や例文！故事は？（類義語・対義語・英語）

「睚眥の怨み」は、中国の歴史書『史記（しき）』（前漢、司馬遷撰、前91年ごろ完成）の「范雎蔡沢列伝」にもとづく表現です。『史記』は黄帝から前漢の武帝までを扱う史書で、人物の伝記を大きな柱として歴史を描いた書物です。

もとの言葉は、「一飯之德必償，睚眥之怨必報」です。一度食事を受けたほどの小さな恩にも必ず報い、にらまれたほどの小さな怨みにも必ず報いる、という意味で、恩も怨みも忘れない范雎（はんしょ）の性格を表しています。

范雎は中国の戦国時代、はじめ魏（ぎ）に仕えた人物です。須賈（しゅか）に従って斉（せい）へ行ったとき、斉の王から贈り物を受けそうになったため、須賈は范雎が魏の秘密を斉に漏らしたのだと思い込みました。

須賈の報告を受けた魏斉は怒り、范雎を打たせ、あばらを折り、歯を傷つけ、死んだように見えた范雎を簀で巻いて便所に置かせました。范雎は見張りに頼んでそこから逃れ、名を張禄と改めて身を隠しました。

その後、范雎は秦（しん）に入り、秦の昭王に認められて力を得ます。秦王に進言し、やがて秦の政治の中で重い地位に上がったことが、『史記』の同じ列伝に順を追って記されています。

のちに須賈が魏の使者として秦へ来ると、范雎は貧しい身なりで須賈に会いました。須賈は相手が秦の相になった范雎だと知らず、あわれんで食事を与え、綈袍（ていほう：厚い絹の綿入れ）を贈りました。

須賈が相手の正体を知って謝ると、范雎は須賈の罪を数えました。しかし、綈袍をくれた行為に昔の知人としての情けが残っていたとして、須賈の命だけは助けます。この場面は、わずかな恩をも忘れずに返す面をよく表しています。

一方で、范雎は自分をひどい目にあわせた魏斉への怨みを忘れませんでした。『史記』には、范雎がかつて困っていた自分を助けた人々へ財物を分けて報いたあと、「一飯之德必償，睚眥之怨必報」と記されます。

ここでいう「睚眥」は、目を怒らせてにらむこと、また怨みを表す言葉です。そこから「睚眥の怨み」は、深い憎しみではなく、少しにらまれた程度のごく小さな怨みを指す表現として受け継がれました。

日本語では、室町時代中期の『文明本節用集（ぶんめいほんせつようしゅう）』に用例があり、明治時代には二葉亭四迷の『浮雲』（1887〜1889年）にも「睚眥の怨」の形が出てきます。中国古典の句から生まれた表現が、漢文を学ぶ教養の中で日本語にも入り、硬く改まった言い方として使われるようになったのです。

現在の「睚眥の怨み」は、ただ「怨み」と言うよりも、相手の小さな態度や一瞬の目つきにまでこだわる、狭く執念深い心を表しやすい言葉です。人間関係では、受けたことの大きさだけでなく、それをどう受け止めるかが問われるため、この故事成語には、小さな怨みに心をとらわれすぎないようにという戒めも読み取れます。